{"id":55329,"date":"2026-02-22T10:11:20","date_gmt":"2026-02-22T10:11:20","guid":{"rendered":"https:\/\/ciaoup.it\/?p=55329"},"modified":"2026-02-22T10:11:20","modified_gmt":"2026-02-22T10:11:20","slug":"usa-cina-follini-e-la-liberta-la-frontiera-delloccidente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ciaoup.it\/?p=55329","title":{"rendered":"Usa-Cina, Follini: “\u00c8 la libert\u00e0 la frontiera dell’Occidente”"},"content":{"rendered":"

(Adnkronos) – “C\u2019\u00e8 un libro che in questi ultimi tempi viene letto, riletto e annotato nelle cancellerie di mezzo mondo. Si intitola ‘America against America’, lo ha scritto un autore cinese e risale a pi\u00f9 di un trentennio fa. Ma in qualche modo, per ragioni che poi si dir\u00e0, apre uno squarcio interessante su questo nostro tempo cos\u00ec pieno di domande. Questo libro, non ancora tradotto in italiano, \u00e8 una sorta di diario di bordo. Racconta il viaggio di apprendimento che un giovane cinese si trova a fare negli Stati Uniti d\u2019America. Il viaggio avviene all\u2019indomani della sfida elettorale tra il primo Bush, il padre, e il governatore democratico Dukakis, nel lontano 1988. Ma quella contesa resta per cos\u00ec dire sullo sfondo. \u00a0<\/p>\n

La curiosit\u00e0 dell\u2019ospite cinese verte pi\u00f9 sulla societ\u00e0 americana nel suo insieme, indagando le universit\u00e0, i media, i costumi, le curiosit\u00e0, perfino le stranezze. C\u2019\u00e8 tempo per soffermarsi sulle diversit\u00e0 territoriali, sui conflitti razziali, sui meccanismi di formazione e distribuzione della ricchezza, perfino sullo stile di vita degli amish. Quasi che quel ragazzo volesse offrire il ritratto pi\u00f9 accurato e pi\u00f9 dettagliato di un mondo tanto diverso da quello da cui era partito qualche mese prima. \u00a0<\/p>\n

Lo stesso percorso che aveva seguito il nobile francese Alexis de Tocqueville che due secoli prima, nella sua \u201cDemocrazia in America\u201d, aveva spiegato meravigliosamente il nuovo continente ai suoi vecchi padroni europei. Lo studente cinese appare per met\u00e0 ammirato e per met\u00e0 invece molto critico per quel che vede e annota. Da un lato riconosce che la democrazia americana funziona bene. Dall\u2019altro per\u00f2 denuncia con parole fin troppo severe la caduta di valori che segna quell\u2019epoca: l\u2019eccesso di egoismo, la dissoluzione della famiglia, una sorta di deriva morale che viene descritta a tinte fin troppo fosche. \u00a0<\/p>\n

La sua ricostruzione \u00e8 attenta, diligente e rispettosa. Ma la sua curiosit\u00e0, attraversando tutte le luci e tutte le ombre di quella stagione, cerca di approdare infine a una conclusione. E cio\u00e8 che la troppa libert\u00e0 alla fin fine mina la compattezza dei paesi e si traduce prima o poi in un serio indebolimento della loro capacit\u00e0 competitiva e della loro coesione sociale. Non \u00e8 un\u2019anatema, \u00e8 una comparazione. L\u2019autore non costruisce una barriera ideologica, come ai tempi di Mao. Esprime un giudizio di funzionalit\u00e0. Annota che il sistema che ha visto all\u2019opera e analizzato con cura ha delle falle. E scommette che si possa fare meglio. A patto di non farsi mettere sotto scacco da un complesso di inferiorit\u00e0. \u00a0<\/p>\n

Dietro questa scissione tra le luci e le ombre dell\u2019America di quegli anni si nasconde infatti un monito, che diventa esplicito solo verso la fine del volume. \u201cIl sistema americano -scrive l\u2019autore- che \u00e8 generalmente basato sull\u2019individualismo, l\u2019edonismo e la democrazia sta chiaramente perdendo il suo primato a fronte di un sistema fondato sul collettivismo e sull\u2019autoritarismo\u201d. \u00a0<\/p>\n

La sua previsione all\u2019epoca era che gli Usa avrebbero perso la competizione economica con il Giappone, che in quegli anni sembrava la potenza emergente. Ma si comprende che il modello evocato dall\u2019autore \u00e8 soprattutto quello del suo paese, la Cina, con la sua antica radice confuciana e la sua pi\u00f9 recente storia comunista. Laddove per l\u2019appunto ogni eccesso di spirito individuale (e liberale) lascia il passo a istituzioni e costumi pi\u00f9 fondati sulla compattezza e molto, molto meno sulle libert\u00e0 personali. Fin qui, si potrebbe dire nulla di nuovo. Ma di qui in poi si svela qualcosa di pi\u00f9 e di inatteso. \u00a0<\/p>\n

Il fatto \u00e8 che quasi quaranta anni dopo si scopre che l\u2019autore di questa lontana ricognizione nel frattempo ha fatto carriera, ed \u00e8 diventato uno dei dirigenti di punta del sistema politico cinese. Il suo nome \u00e8 Wang Huning e attualmente \u00e8 un membro di spicco del politburo del Partito comunista cinese. Cos\u00ec ora il suo libro getta una luce pi\u00f9 vivida sui caratteri della competizione politica globale in corso tra la Cina e gli Usa. \u00a0<\/p>\n

Riproponendo anche a noi il dilemma che da sempre divide la filosofia politica un po\u2019 in tutto il mondo. E cio\u00e8 se la libert\u00e0 che noi veneriamo sia ancora un punto di forza al cospetto di paesi e sistemi che ne tengono un molto minor conto e che confidano piuttosto di trarre un pi\u00f9 cospicuo vantaggio dalla confusione che regna dalle nostre parti. Resta quella, ancora oggi, la frontiera che divide l\u2019occidente, o quel che ne rimane, dal cosiddetto sud globale. Si tratterebbe ora di rispettarla e custodirla con una reciproca capacit\u00e0 di pacifica convivenza”. (di Marco Folini)\u00a0<\/p>\n

—<\/p>\n

politica<\/p>\n

webinfo@adnkronos.com (Web Info)<\/p>\n

\n\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Adnkronos) – “C\u2019\u00e8 un libro che in questi ultimi tempi viene letto, riletto e annotato…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":55330,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[3],"class_list":["post-55329","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicati","tag-ultimora"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ciaoup.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/55329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ciaoup.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ciaoup.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ciaoup.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ciaoup.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=55329"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ciaoup.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/55329\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ciaoup.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/55330"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ciaoup.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=55329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ciaoup.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=55329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ciaoup.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=55329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}